أثر الأخلاق الكانطيَّة في أخلاقيات الفكر العربي المعاصر

Abstract

هذه الورقة هي مساهمة في إعادة تركيب الصورة الفلسفية التي تحضر بها  مثالية  كانط الأخلاقية في فكرنا العربي المعاصر عامة، وعلى وجه الخصوص عند أربعة من أكبر مفكريه على الرغم من القصور والنقصان الذي شاب نظرية كانط الأخلاقية، وفضلا عن تلك النزعة العنصرية المقيتة التي شابت أعمال كانط الأنثروبولوجية والتي ازدرى فيها بعض الأعراق البشرية ودنس طهارتها، والتي تتناقض تناقضا صريحا مع فكرة الإخاء الإنساني التي نادى بها. وقد بينت هذه الدراسة أن المفكرين العرب لم يتلقوا كانط بالترجمة والتفسير والشرح والتلخيص فقط، ولكنهم أضافوا إليه وطوروا نظرياته وقاموا بتعديل معوجها وإكمال نواقصها، من خلال طرحهم لرؤى فلسفية جديدة وأصيلة. وقد تجلى ذلك بوضوح في "الجبر الذاتي" عند زكي نجيب محمود، وفي "الجوانية" عند عثمان أمين، وفي"الدين والأخلاق" عند يحيي هويدي، وفي"المثالية المعدلة" عند توفيق الطويل.